Fundação Japão organiza palestra e minicurso sobre Budismo em julho.


I. Palestra
A palestra acontece em 2 de julho de 2007, sendo aberta ao público em geral, e contará com a participação ilustre de pesquisadores internacionais.

Palestrantes:
Cônsul Kiyoshi Ishii – Cônsul e Adido Cultural e Diretor do Centro Cultural e Informativo do Consulado Geral do Japão no Rio de Janeiro.
Título: "Zen e Cultura Japonesa - uma comparação existencialista entre o Cristianismo e o Budismo".
Resumo: O conceito de Universo no Oriente e no Ocidente. A contribuição do zen-budismo na formação da cultura japonesa. O conceito de "Mu" (vazio) segundo Martin Heidegger. Extensões para o Haiku, o poema do mínimo. Matsuo Basho. A efemeridade como estratégia de expressão artística.

Professora Dra Liliana Garcia Daris -  Professora da Universidad del Salvador, Buenos Aires, Argentina
Título: "El budismo y su capacidad de adaptación a los tiempos"
Resumo: Desde la formulación del Buda en la India de sus enseñanzas ético-morales hasta la actualidad el budismo ha recorrido largos trayectos hasta el extremo oriente para luego arribar a occidente.
Esta exposición constará de dos partes y solo estará referida a su expansión en Oriente.
En primera instancia  abordaré la cuestión en referencia a qué es lo que le permite tal desplazamiento adaptándose a diferentes contextos culturales sin entrar en conflictos con otras creencias. Se puede apreciar que conceptos que están implícitos en el budismo  lo habilitan a una interacción con tradiciones ya establecidazas.
Entre los fundamentos principales hallamos la idea de no-violencia (ahimsa), la teoría de la impermanencia (anicca), la respuesta al por qué del sufrimiento (karma) y la compasión (Karuna). La idea de impermanencia le permite con una fina sensibilidad la adaptación al cambio según los tiempos a la vez que faculta su penetración en diferentes sociedades.
El segundo análisis está referido a demostrar como el budismo se presenta en formas que aparentemente pueden ser opuestas, sin embargo las máscaras que utiliza para su inserción y enseñanza  no cambia su doctrina original.
En Japón adquiere una identidad típicamente nacional y las distintas escuelas toman características definidas tal el caso del Zen  y el Jodo Shinshu, a las que me referiré expresamente como ejemplo de complementariedad y convivencia..

Profra Dra. Cristina Rocha - Australian Research Council Postdoctoral Fellow da Universidade de Western Sydney.

II. Minicurso:
A professora Dra. Cristina Rocha ministra um minicurso sobre Budismo para 80 participantes inscritos previamente.

Profa. Dra. Cristina Rocha é Australian Research Council Postdoctoral Fellow da Universidade de Western Sydney. Previamente foi professora do departamento de Antropologia da Australian National University e da Universidade de Western Sydney. Em 2000 foi fellow da Fundação Japão e foi pesquisadora visitante do Museu Nacional de Etnologia de Osaka. É autora do livro Zen in Brazil: The Quest for Cosmopolitan Modernity. Honolulu: University of Hawaii Press, 2006 e vários artigos sobre o Budismo no Ocidente e no Brasil, entre eles “Zazen or not Zazen: The Predicament of Sôtôshû's Kaikyôshi in Brazil”, in Japanese Journal of Religious Studies, Vol. 31, No.1 (2004); “Being a Zen Buddhist Brazilian: Juggling Multiple Religious Identities in the Land of Catholicism,” in Buddhist Missionaries in the Era of Globalization, edited by Linda Learman. Honolulu: University of Hawaii Press, 2004.

Nas últimas décadas o budismo tem crescido fortemente no Ocidente. Este curso procura fazer uma abordagem das várias faces do budismo partindo de suas origens na Índia e dos ensinamentos do Buda histórico. Esta base possibilitará a discussão mais profunda de temas contemporâneos. Por exemplo, procuraremos responder as seguintes questões: como o budismo se transformou no encontro com o Ocidente nos fins do século XIX? Como a globalização, a mídia e Hollywood auxiliam na disseminação de um imaginário budista? Que práticas e crenças foram adotadas no Ocidente e quais foram rejeitadas? Até que ponto o budismo no Ocidente está ainda hoje associado com imigrantes da Ásia? Até que ponto se desenvolve independentemente? Como o budismo tem se transformado no Japão?

1. O Budismo Histórico
1. meditação conduzida pela Monja Coen de Souza (missionária oficial da tradição Sôtôshû de  Zen Budismo com sede no Japão).
2. o budismo na Índia
3. o Buda histórico e seus ensinamentos
4. os “Três Veículos”: Theravada, Mahayana e Vajrayana
5.o zen budismo na China e no Japão
6. a escola Sôtôshû no Japão

2. O Encontro do Ocidente e Oriente
1. o budismo moderno: racional, lógico e humanista
2. D T Suzuki e a construção do zen no ocidente
3. o Parlamento das Religiões de Chicago
4. o budismo no Ocidente: conversão e etnicidade
5. o papel da globalisação e da mídia na expansão do budismo
5. Hollywood e o imaginário budista

3. O Budismo no Japão Contemporâneo
1. somente funerais, memoriais e dinheiro?
2. monges casados: a retórica da renúncia versus a realidade do casamento
3. o papel das esposas de monge
4  o sistema de danka: as relações com a sociedade
5. práticas cotidianas, misticismo e rituais
6. desafios de uma sociedade em rápida mudança

4. O Budismo no Brazil
1. o budismo dos imigrantes
2. Orientalismo no Brasil: o budismo na literatura brasileira
3. a Sôtôshû no Brasil: missionários, templos e congregação
4.  mídia, modismo e fluxos globais
5. práticas híbridas: nikkeis e não nikkeis

Serviço

PALESTRA

Data: 2 de julho de 2007 (segunda-feira)
Horário: 15h00 às 18h00
Aberta ao público em geral
Lotação máxima: 100 lugares

Data: 3 e 4 de julho de 2007 (terça-feira e quarta-feira)
10 e 11 de julho de 2007 (terça-feira e quarta-feira)
Horário: 15h00 às 17h30
Inscrição: É necessário efetuar inscrição prévia. Favor enviar nome completo, e-mail para contato para info@fjsp.org.br
Vagas: 80 lugares (por ordem de inscrição)

Local: Espaço Cultural Fundação Japão
Av. Paulista, 37 – 1º andar

Informações, fotos e contatos para imprensa:
Erika Yamauti – (11) 9727-3983 / 3207-9513 – erika@japan.com
Sandra Keika Fujishiro – (11) 3141-0110 / kei@fjsp.org.br