"As artes japonesas tiveram origem na China. Chegando ao Japão, recebem influências regionais de toda espécie e, aos poucos, ao longo dos anos foram se 'japonesando' para tomarem feições de artes genuinamente japonesas, que ainda hoje podemos conhecer", registra o livro "Chanoyu Arte e Filosofia", publicado pelo Centro de Chado Urasenke do Brasil e Aliança Cultural Brasil-Japão.


E é nesse processo de adaptação que essas artes atingem "o estado de aprimoramento espiritual" e cada campo artístico incorpora o sufixo "Dô" (do ideograma michi, caminho), constituindo-se, daí, o termo "gueido", o caminho das artes.


O livro enumera "muitos caminhos de expressões artísticas" como: gadô (caminho da pintura), kôdô (caminho da fragrância do incenso), onkyokudô (caminho da música), tôgueidô (caminho da cerâmica), kabukidô (caminho do drama - kabuki), haikaidô (caminho do poema haikai), shodô (caminho da caligrafia), nôgakudô (caminho do drama lírico clássico - nô), kadô (caminho das flores), chadô (caminho do chá).

Cada caminho artístico, explica o livro, "criou o seu próprio caminho esotérico, que mais tarde se tornou segredo de arte, transmitido oralmente aos descendentes e aos discípulos merecedores. Dessa forma, surgem também, em cada campo artístico, as escolas ou as correntes, constituindo-se o sistema Iemoto (base familiar, o Grande Mestre), que transmite tais segredos e ensinamentos de pai para filho".


No contexto do caminho das artes, ressalta o livro, existem aquelas relacionadas ao gueijutsu, ou seja, as artes cujas obras sobrevivem através dos tempos tais como foram feitas, como caligrafia, livro de poesia, partituras de músicas, entre outros. E outras incluídas no gueinô, ou seja, aquelas que carecem de existência concreta, cujas obras devem ser recriadas pelos artistas, tais como: teatro nô, ikebana, chanoyu, entre outras.
Neste capítulo enfocamos algumas das artes japonesas que reúnem boa parcela de praticantes nipo-brasileiros e têm tido importante penetração na sociedade brasileira.